إلي ابو آآآآآآآآآمنه المؤقر

السلام عليكم
ارجووووووووو ان لاياخذذذذذذذذذذذذذ الواحد منا الجوانب السلبية من المشاركات فقط كما ارجو فهم المقصود والانصاف في الرد
فلماذاااااااااااا يآآآآآآآآخي لم تآآآآآآآآآخذ المكتوب بين هذه الاقواااااااااااااااااااااااااااس محمل اللللللللللللللللللللللجد و الاهتماااااااااااااااامممممممم

سلام الله عليك
رغم انني عزمت مغادرة هذا المنتدي ولكن موضوعك هذا دفعني للرد عليك
احباؤنا ان قراة التاريخ امر يحتاج الى تخصص وتاريخ الشرفة من الامور المختلف حولها ومؤشرات تاريخية قوية جدا تقول ان اول من سكن الشرفة هم الفادنية ارجو الا نعول على التاريخ كثيرا انما تنهض الامم باستشراف المستقبل لا بالتاريخ الذى لا يحمل دعامات يبنى عليها لان الاعتماد على تاريخ يصرف الناس عن التوجة الصحيح الى الله ويصرفهم عن الحق ليتعلقوا بالباطل الاولى تجاوزة ثم ان المتحدث عن الخليفة مغامس (عثمان على احمد) سؤال ماذا اضاف خليفتك هذا للشرفة فى مجال العلم بكل اصنافة .صراحة ان الشرفة محتاجة الى عقول مستنيرة منعتقة من قيود الجهل والتخلف والشرك والانفتاح الاعمى على الحضارة الغربية عقول عالمة وعاملة مهذبة وغيورة على مستقبل الاجيال القادمة لا عقول همها الاول والاخير ان يظل الناس يسفون التراب (النور حسب زعم الزاعمين) فى الدنياء ثم يسفونة فى الاخرة
ان امتطاء موجة التاريخ لتدجين الاجيال المستنيرة ما عادت بضاعة رائجة لان الصراع الذى دار قبل فترة من الزمن فى الشرفة بخوص ارض الشفخانة القديمة ابان كثيرا من النقاط كانت بعيدة عن الحروف . ثم ان الناقد المنصف يجد ان هنالك صفحات من هذا التاريخ غير مشرقة دعوا التاريخ والا ففى الامانة العلمية اوراق مسكوت عنها........................................................................
دعوها فانها منتنة.............................................................................؟؟؟؟؟

وهذا هو موضوعي الذي كتبته و احب ان اعرف اين الخطأ فيه(كان ردا )علي موضع الاخ طه عبدالله الخضر

السلام عليكم
تاريخ مفيد ومختصر.و ايضا يوجد تاريخ لها من الخليفة مقامس حتي الرسول(ص) كتبه إبن جدنا الشريف يوسف من رفاعة و هو الأن يقيم بالخرطوم.إن شاء الله سوف أنقله لكم اليوم.
((((((((((((((((((((>>الأهم وهو حسب علم ِ أن أهل الشرفة كلهم أهل بعض و كانت تربطهم علاقات قوية جدا في الماضي وبذلك تمت
إنتصاراتهم علي المستعمر.ولكن عندما دخل المستعمر للسودان مرة أخري كان من أول أهدافه هو التفرقة بينهم
عن طريق السياسة و للأسف نجح في ذلك.فأصبحت الشرفات ثلاثة و الرفاعين إثنان و دلوت إثنان<<<))))))))))))))))))))))))))))))))))))
و لذلك يجب أن نعيد هذه العلاقات لسابق عهدها بين كل هذه القري من جديد و هذا يأتي بعدة طرق و علي سبيل المثال لا الحصر
(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((أولا:
الزواج و أتركونا من زواج بنات المدن وغيره إذا كان لا تربطنا بهن علاقة(هذا مجرد رأي فقط).
ثانيا:
نبذ كل ما يتعلق بالسياسة في هذا الموقع لأن من المعلوم بأن السياسة هي أم كل الخلافات و الشتات الذي عشناهوا سابقا و نعيشه الأن أيضا. فيجب التخلص منها إذا أردنا القوة والترابط الاسري والتقدم والرقي
وعودة الشرفة إلي سابق عهدها.))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

و أرجوا من الأخوين
المدير العام و المشرف العام
أن ينبهوا كل الأعضاء من عدم إستغلال المنتدي للإمور السياسية.لأني أنا متأكد سوف تفرق بين الناس إذا
دخلت في هذا المنتدي.
وان الخلفة مقامس فهذا ليس قولي انا انما كل الناس في المنتقطة و ماكان الهدف منه كما زعمت استقلال الناس او قيادتهم نحو طريق الضلال ولكن العادات مازالت موجودة
ولايستطيع احدا ان يغيرها الان.وهل تظن انا و انت سوف نقوم بذلك ؟؟؟؟؟؟ كل ما نستطيع هو تغير انفسنا فقط في الوقت الحالي.و انما التغير قادم ان شاءالله تعالي و سوف ياتي بعقلانية وليست ارتجالا فالناس مازالووووووو في طور الشرنقة ِ.
و اذا كان يوجد عندك شئ من التاريخ فاتنا به و العلم بالشئ ولا الجهل به.
ثانيا:
والله لا مقامس ولا نحن ولا انتم ولا الجماعة المستنيرة المتعلمة من ابناء الشرفة عملوووووووو فيها شئ.
ثلاثا:
ماهو معني الحضارة في مفهومك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ماهو الاتفتاح الاعمي علي الحضارة الغربية هذا إذا صح التعبير؟؟؟
علما ياخي بان اوربا او دول الغرب بها تقدم في كل مجالات العلوم هذا شئ صحيح وغير قابل للنقاش ابدا.اما ان تزعم بان بهآآآآآآآآآآآآآآآآآ حضارة فهذا غير صحيح
لان يآآآآآآآآخي الحضارة هي تقوم علي مبادئ وقيم و أخلاق و الكل يعلم بان الدول الغربية تفتقد ذلك تماما.والعلم لا يعني الحضارة ولكن يعني التقدم فقط.

زائر كتب:

السلام عليكم
ارجووووووووو ان لاياخذذذذذذذذذذذذذ الواحد منا الجوانب السلبية من المشاركات فقط كما ارجو فهم المقصود والانصاف في الرد
فلماذاااااااااااا يآآآآآآآآخي لم تآآآآآآآآآخذ المكتوب بين هذه الاقواااااااااااااااااااااااااااس محمل اللللللللللللللللللللللجد و الاهتماااااااااااااااامممممممم

سلام الله عليك
رغم انني عزمت مغادرة هذا المنتدي ولكن موضوعك هذا دفعني للرد عليك
احباؤنا ان قراة التاريخ امر يحتاج الى تخصص وتاريخ الشرفة من الامور المختلف حولها ومؤشرات تاريخية قوية جدا تقول ان اول من سكن الشرفة هم الفادنية ارجو الا نعول على التاريخ كثيرا انما تنهض الامم باستشراف المستقبل لا بالتاريخ الذى لا يحمل دعامات يبنى عليها لان الاعتماد على تاريخ يصرف الناس عن التوجة الصحيح الى الله ويصرفهم عن الحق ليتعلقوا بالباطل الاولى تجاوزة ثم ان المتحدث عن الخليفة مغامس (عثمان على احمد) سؤال ماذا اضاف خليفتك هذا للشرفة فى مجال العلم بكل اصنافة .صراحة ان الشرفة محتاجة الى عقول مستنيرة منعتقة من قيود الجهل والتخلف والشرك والانفتاح الاعمى على الحضارة الغربية عقول عالمة وعاملة مهذبة وغيورة على مستقبل الاجيال القادمة لا عقول همها الاول والاخير ان يظل الناس يسفون التراب (النور حسب زعم الزاعمين) فى الدنياء ثم يسفونة فى الاخرة
ان امتطاء موجة التاريخ لتدجين الاجيال المستنيرة ما عادت بضاعة رائجة لان الصراع الذى دار قبل فترة من الزمن فى الشرفة بخوص ارض الشفخانة القديمة ابان كثيرا من النقاط كانت بعيدة عن الحروف . ثم ان الناقد المنصف يجد ان هنالك صفحات من هذا التاريخ غير مشرقة دعوا التاريخ والا ففى الامانة العلمية اوراق مسكوت عنها........................................................................
دعوها فانها منتنة.............................................................................؟؟؟؟؟

وهذا هو موضوعي الذي كتبته و احب ان اعرف اين الخطأ فيه(كان ردا )علي موضع الاخ طه عبدالله الخضر

السلام عليكم
تاريخ مفيد ومختصر.و ايضا يوجد تاريخ لها من الخليفة مقامس حتي الرسول(ص) كتبه إبن جدنا الشريف يوسف من رفاعة و هو الأن يقيم بالخرطوم.إن شاء الله سوف أنقله لكم اليوم.
((((((((((((((((((((>>الأهم وهو حسب علم ِ أن أهل الشرفة كلهم أهل بعض و كانت تربطهم علاقات قوية جدا في الماضي وبذلك تمت
إنتصاراتهم علي المستعمر.ولكن عندما دخل المستعمر للسودان مرة أخري كان من أول أهدافه هو التفرقة بينهم
عن طريق السياسة و للأسف نجح في ذلك.فأصبحت الشرفات ثلاثة و الرفاعين إثنان و دلوت إثنان<<<))))))))))))))))))))))))))))))))))))
و لذلك يجب أن نعيد هذه العلاقات لسابق عهدها بين كل هذه القري من جديد و هذا يأتي بعدة طرق و علي سبيل المثال لا الحصر
(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((أولا:
الزواج و أتركونا من زواج بنات المدن وغيره إذا كان لا تربطنا بهن علاقة(هذا مجرد رأي فقط).
ثانيا:
نبذ كل ما يتعلق بالسياسة في هذا الموقع لأن من المعلوم بأن السياسة هي أم كل الخلافات و الشتات الذي عشناهوا سابقا و نعيشه الأن أيضا. فيجب التخلص منها إذا أردنا القوة والترابط الاسري والتقدم والرقي
وعودة الشرفة إلي سابق عهدها.))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

و أرجوا من الأخوين
المدير العام و المشرف العام
أن ينبهوا كل الأعضاء من عدم إستغلال المنتدي للإمور السياسية.لأني أنا متأكد سوف تفرق بين الناس إذا
دخلت في هذا المنتدي.
وان الخلفة مقامس فهذا ليس قولي انا انما كل الناس في المنتقطة و ماكان الهدف منه كما زعمت استقلال الناس او قيادتهم نحو طريق الضلال ولكن العادات مازالت موجودة
ولايستطيع احدا ان يغيرها الان.وهل تظن انا و انت سوف نقوم بذلك ؟؟؟؟؟؟ كل ما نستطيع هو تغير انفسنا فقط في الوقت الحالي.و انما التغير قادم ان شاءالله تعالي و سوف ياتي بعقلانية وليست ارتجالا فالناس مازالووووووو في طور الشرنقة ِ.
و اذا كان يوجد عندك شئ من التاريخ فاتنا به و العلم بالشئ ولا الجهل به.
ثانيا:
والله لا مقامس ولا نحن ولا انتم ولا الجماعة المستنيرة المتعلمة من ابناء الشرفة عملوووووووو فيها شئ.
ثلاثا:
ماهو معني الحضارة في مفهومك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ماهو الاتفتاح الاعمي علي الحضارة الغربية هذا إذا صح التعبير؟؟؟
علما ياخي بان اوربا او دول الغرب بها تقدم في كل مجالات العلوم هذا شئ صحيح وغير قابل للنقاش ابدا.اما ان تزعم بان بهآآآآآآآآآآآآآآآآآ حضارة فهذا غير صحيح
لان يآآآآآآآآخي الحضارة هي تقوم علي مبادئ وقيم و أخلاق و الكل يعلم بان الدول الغربية تفتقد ذلك تماما.والعلم لا يعني الحضارة ولكن يعني التقدم فقط.

أخوى عثمان الحبيب
ليس هكذا تورد الإبل

وأيادينا ممدوده لك وقلوبنا كمان
نتحد ونتكاتف من أجل رُقى ورِفعة الشرفه
رأيك شنو ؟

إنت كزائر رديت
أمشى لأى منتدى سودانى كزاير وحاول أن ترد
لو نجحت ودينى نفرتقها هسى دى

هنا الحب ... هنا الموده .. هنا أبناء الشرفه
فهل أنت من الشرفه الشريف بركات ؟؟؟ !!!!!!